2009年10月31日 下午2點43分35秒民是本 勤是根 廉是福

 

 

 

民是本  勤是根  廉是福

 

时下，有一社会现象，大家对此深恶痛绝，那就是“腐败”。在社会现实中，大家说到腐败时，一般都是一种感觉或笼统地描述，可能很少仔细去探析之。在这里，不妨把“腐败”这个词拆分开来作一解读。“腐”是一个形声字，由“府”、“肉”两个汉字组成，“府”表声，“肉”表意，本意是腐烂。进一步拆分探究：“府”是由“广”、“付”构成，“广”的形状像房子，指没有四壁的大的屋子，“付”是付出，也可以理解为“人”在房子里，有分“寸”地活动，也就是付出。比如国家政权机关“政府”，公务员真心“付出”，这些公务员 --- “人”，按照国家的方针、政策,有分“寸”地管理国家事务。假若公务员不履职不尽责、不能有分寸地管理国家事务，政府就会腐烂。“败”是一个会意字，由“贝”、“反”两个汉字组成，“贝”可以理解为钱币，“反”可以理解为反对、造反，本意是毁坏。在这里可以引申为分配要合理，严重贫富不均、两极分化会引起人民的反对，甚至是人民会起来造反，这样就会导致政府败下阵来、走向失败。

“腐”与“败”似乎是一对孪生的连体兄弟，“腐”必然“败”，“败”的重要原因之一就是“腐”。社会现实中，一些败下阵来的高官，都与“腐”有关系，几乎无一例外。“腐败”作为一种历史、社会和现实现象，不仅过去有、现在有，而且在将来相当长的时期里依然会存在。我们既要充分认识腐败的客观性、危害性，又要认识反腐败的紧迫性、艰巨性，并树立起反腐败必胜的决心、信心，经过综合治理使腐败现象得到有效遏制。

作为党员干部要认知腐败、自觉远离腐败，始终要把握“为民、勤政、廉洁”三个关键词。为民，民是本 ---- 一心为民，把人民当成衣食父母，说话办事都要代表人民的利益；勤奋，勤是根 ---- 一生勤奋，把事业当使命，把岗位当战场，在岗一分钟尽责60秒，按质按量按要求出色完成各项工作任务；廉洁，廉是福 ---- 一身正气，守住底线，把紧家门，管好部属，扎实走稳每一步，快乐生活每一天，每晚放心地睡下，每早幸福地醒来。

我们常说：党员干部不为民一点基础都没有，不勤政一点理由都没有，不廉洁一点形象都没有。愿我们的每一名党员领导干部都要谨记：为民 ---- 以固心；勤政 ---- 以健身；廉洁 ---- 以塑形。

 

 (2009年10月31日22：17分于家中)

2009年10月29日 下午4點44分42秒“赢”蕴含着“五种意识”

 

 

 

“赢”蕴含着“五种意识”

 

一个周末，闲来无事，在书房随便翻翻书。翻着翻着，突然对“赢”字的构成发生了兴趣，虽然自己认得这个字，也理解这个字的意思，但还是禁不住去查了字典，知道其了准确的解释是“赢得、赢利、赢余”的意思，进而又从构成“赢”的“亡”、“口”、“月”、“贝”、“凡”五个汉字中，读出了其蕴含的“五种意识”。

“亡” ---- 忧患意识。与“亡”搭配的词语，有死亡、消亡、灭亡等，基本上与“亡”联系在一起的词语大家都不大喜欢。不喜欢归不喜欢，现实中的死亡、消亡、灭亡依然在天天上演着、发生着。俗话说，人无远虑必有近忧。不论是人还是组织都必须有忧患意识。在大的方面，如像国歌中“中华民族到了最危险的时候”、像朱镕基总理说的“如临深渊、如履薄冰”、像胡锦涛告诫全党要树立“忧患意识”等；在小的方面，像俗话说的“饱备干粮晴带伞”等。意识决定行动、支配行动，有什么样的意识就会有什么样的行动。做人做事，在任何时候、任何条件下都要居安思危，不可以掉以轻心、忘乎所以，要警惕“温水煮蛙”的事情在自己身上上演、发生。

“口” ---- 口碑意识。有话说，金杯银杯不如口碑，好口碑甚至比生命更重要。要雕琢一个好“碑”，必须一斧一凿都要精心而不得大意，假若胡乱来几斧几凿，甚至一斧一凿都会影响“碑”的质量，做人也是如此。一个人口碑如何，要靠自己用一点一滴、一言一行来赢得，哪怕有一点点的过失也会影响自己的形象。

“月” ---- 时间意识。人生岁月，在历史长河中是很短暂的一段时间。人生的这段时间就是一个过程，这个过程是学习、历练、创造和奉献的过程。一个人不一定能增加人生的长度，但可以增加人生的宽度、厚度、高度、硬度，这就是要抓紧时间多学习、多历练、多创造、多奉献。

“贝” ---- 金钱意识。“贝”，在古代是货币，在现在就是金钱。金钱，每一个人都喜欢。每个人既要爱金钱，又不能太爱金钱。爱金钱，意思是说一个人要靠自己努力、辛勤劳动、诚信依法而挣得金钱；不能太爱金钱，意思是说一个人绝不能为了金钱不择手段、巧取豪夺、坑蒙拐骗而获得金钱。一个人树立正确的金钱意识，至关重要。

“凡” ---- 平凡意识。人都是平凡的人、事都是平凡的小事。每个人都要甘于当好平凡的人，乐于做好每一件平凡的小事、并努力把每一件平凡的小事做到极致，这个过程就实现了由平凡向不平凡的转变和升华，因为伟大寓于平凡之中。

“亡”、“口”、“月”、“贝”、“凡”五个汉字组成了一个“赢”字，这个“赢”是大家都喜欢的，但也不要忘了“赢”字最上面就是一个“亡”字，它在时时刻刻警示着每一个人、告诫着每一个人！

 

（2009年10月3日0：20分于家中）

2009年10月28日 下午2點46分33秒“行”与“三思”

 

 

 

“行”与“三思”

 

“三思而后行”这句话大家都知道、涵义也都清楚。我觉得，“行”离不开思，而且离不开“三思”，即思考、思路、思想。

思考 ---- 行动前有思考。 达尔文说过：思考是行动的开端。我觉得，要让思考成为行动前的一个重要的不可或缺的程序，而不能忽视或省略。思考是一种能力、一种十分重要的能力，是综合素质高低的体现。在作出行动前，要用知识、能力去认知，或借助于外脑 ---- 知道行动是什么、行动的内涵、行动的目标、行动的意义等，进而作出判断、选择，或行动、或放弃。

思路 ---- 行动时有思路。行成于思。认真思考的过程，就是使主客观相统一的过程，是智慧得到挖掘的过程，也是行动思路逐渐清晰和形成的过程。思路是行动的指导、是前进的方向、是切入的路径。假若思考解决的是一件事情该不该干、属于战略层面的话，那么思路解决的就是一件事该怎么干、属于战术的层面。当然，在行动的过程中，要随着主客观情况的变化，对思路适时加以调整、修正、完善。

思想 ---- 行动后有思想。要在实际工作中学会总结、学会正确总结。一件事不是干完就算完事了，还有一个重要的程序，就是总结反思。通过总结反思，分析归纳，提炼升华，长期积淀，进而逐步形成带有普遍指导作用的理性认识 ---- 思想。

“行”与“思”紧紧相联、密不可分，两者统一于学习、工作、生活之中。光“行”不“思”和光“思”不 “行”都是有害的 ----不思就行动是乱动，光思不行动是空思。

 

（2009年10月8日22：26分于家中）

 

 

2009年10月27日 上午9點27分10秒领导该怎么当？

领导该怎么当？

 

大大小小的单位、部门都有领导，大到一个地区、一个企业，小到一个班组、一个项目。至于领导怎么当？大家各有各的说道、各有各的招数，可谓八仙过海各显神通。我觉得，一个优秀的领导者，应该是集首长、师长、学长和“家长”于一身的。

---- 当首长。首长是一个团队的首领，是团队的责任者。我觉得，领导最重要的责任，就是把上级的方针政策，结合团队的实际思考，形成具体的思路，确立明确的目标，进而把团队的成员凝聚起来，共同为之奋斗，使团队成员与团队一起成长。我觉得，一个领导者会思考、出思路、有思想和坚忍不拔的意志对其成员的影响是巨大的。

---- 当师长。成员在处在一定的团队之中，一方面是要通过工作得到薪水、养家糊口，另一方面是通过工作得到学习实践、历练成长，从根本上、长远来讲，后者比前者更为重要。从这个意义上理解，一个团队应该是一座学校，而这个团队的领导，就是师长的角色。作为领导，一方面要交会成员开展本职工作所必须的、应知应会的东西，另一方面还要交会成员学习、思考、为人、处事、创新等。一个领导如果仅仅让成员学会了前者，最多只能算是一个合格的领导，如果不仅让成员教会了前者，而且学会了后者，那么这个领导就是一个优秀的领导。

---- 当学长。团队的成员一起工作，而工作的过程就是一个互相学习、互相启发、互相帮助、共同提高、走向优秀的过程。由于成员分工不同、层次不同、角度不同等，往往在观察问题、分析事物、处理问题时，会有一定的差异，作为领导者要当好学长，做好传帮带，给先进以激励，给后进以鼓励。 

---- 当家长。一个团队就是一个“家庭”，团队的领导就是这个家庭的“家长”。但团队的领导当“家长”不能有家长作风。作为领导者，既要对成员高标准、严要求，要求成员不折不扣、按时按量按质完成工作任务，又要对成员的政治进步、学习发展、家庭生活等方方面予以关注、关照、关爱和关心，这样的领导才是既管又理、有管有理，也才会有凝聚力和向心力。

作为一个领导者要认真按照从领导学那里学到的原理去做，更重要的是在具体的工作实践中：有所学、有所思、有所悟、有所行、有所效。

 

（2009年10月25日23：53分于办公室）

 

2009年10月22日 下午2點58分33秒“分粥”是一项系统工程

 

 

 

“分粥”是一项系统工程

 

也许，当你看到这个题目，以为是在“忽悠”。其实不是“忽悠”，“分粥”确是一项系统工程。“粥”，说得通俗一些，可以说是稀饭；“分粥”，通俗地说就是分稀饭。事情是这样的，有一个团队，大家每顿分吃一盆稀饭。由于稀饭少，人员多，自然吃多吃少就至关重要了。于是，就把稀饭如何分？如何把稀饭分得公平提到了议事日程。开始，固定一个人值日，由他给每个人分稀饭，结果就是他自己碗里的稀饭多；后来，轮流值日，结果是谁值日谁碗里的稀饭就多；再后来，进行了改革，就是谁分稀饭要等大家拿完最后剩下的那碗才是自己的，而且要在大家的监督下进行。其结果是：大家碗里的稀饭基本趋于一样多了。由此，我看到了制度、监督、群众的作用，想到了把权力交给制度、把制度交给监督、把监督交给群众的命题。

---- 把权力交给制度。制度就是办事的规矩，没有了规矩，一切就会乱套。假若没有制度的约束，仅凭个人的自觉、素质是靠不住的。虽说分稀饭的权力不大，但也毕竟是权力，假若没有制度的规定，分稀饭的人把自己的权力想怎么用就怎么分，难免会给自己多一些，甚至是乱用权力。“谁分稀饭要等大家拿完最后剩下的那碗才是自己的”制度，给如何分稀饭立下了规矩。分稀饭要靠制度，治国理政亦是如此。

---- 把制度交给监督。有制度比没有制度好，因为制度告诉了大家怎么做、不能怎么做。但是，仅有制度还不够，重要的是按照制度办，关键是要把制度落到实处。事实上，制度的执行离不开监督、离不开有效的监督。有了“谁分稀饭要等大家拿完最后剩下的那碗才是自己的”的制度，这就让分稀饭的人在主观上有了一定要把稀饭分公平的意识，有了“在大家的监督下进行”分稀饭的制度，这就让分稀饭的人在客观上必须努力做到把稀饭分公平。分稀饭的制度落实需要监督，治国理政的制度落实亦不例外。

---- 把监督交给群众。有了监督制度只是有了监督的可能，并不意味着监督自然自然就到位了，要真正把监督做到位，就要把监督交给群众。有了“谁分稀饭要等大家拿完最后剩下的那碗才是自己的”、“在大家的监督下进行”的制度，大家必须愿监督、敢监督、会监督、去监督，才能收到监督的实效。假若大家都不愿监督、都不敢监督、都不会监督、都不去监督，长此以往，监督就会流于形式、形同虚设。监督分稀饭制度落实的主体是群众，监督治国理政制度落实的主体亦是同样。

简单地看分稀饭是一件小事，而实质上分稀饭是一项系统工程 --- 因为它涉及到制度（法律法规）的层面、涉及到监督（民主政治）的层面、涉及到群众（以人为本）的层面。如能把分稀饭的小事做好，亦能把更大范围内的事、乃至把治国理政的事做好。

（2009年10月22日22：34分于家中）