2009年11月6日 上午2點04分26秒企业安全四题

 

  

 

 

企业安全四题

 

企业安全生产是一个永恒的话题。随着以人为本思想的确立、和谐社会建设的推进，企业安全生产被提高到了一个前所未有的高度。有道是：企业安全生产责任重大、人人有责。

企业安全内涵 ---- 中国文字是世界上最美的、最有内涵的文字。在这里，对安全两个字的字面作个解读：安，上面是宝盖头，宝盖头是家的意思，下面是女字，意思是家中要有女人，有了女人就心安了或安心了；全，上面是人字头，这不难理解，有了人才是全，下面是王字，由三横一竖连接而成，三横代表老少三代，一竖是代表家庭这个纽带，由家庭这个纽带把老少三代连接起来，与上面的人字组合起来就全了。安全从字面上理解，就是要有房子、有人、有家庭，有房子是安，有人是全，有房子有人就是安全。安全，词典上的解释是：没有危险、不受威胁、不出事故（《现代汉语词典》第5版，P7，商务印书馆）。这一解释蕴含三层意思：“没有危险”，是从时空上来说的，在一定的时空内没有危险因素的存在；“不受威胁”，是从人和物的角度上来说的，人和物在一定的时空内不会受到安全的威胁；“不出事故”，是从结果上来说的，也是对以上两层意思的检验。企业在生产过程中，如若做到了“没有危险、不受威胁、不出事故”，就实现了安全生产，达到了本质安全。

企业安全目标 ---- 目标，是想要达到的境界或标准。企业安全目标，就是企业在一定的时期内安全生产想要达到的境界和标准。企业安全目标可以分为终极目标、总目标、分目标。①企业安全终极目标：本质安全。简单地说，就是想发生事故都很难。因为在物的层面，装备先进、保护完善，即使人为地想让它发生事故都不可能；在人的层面，素质优秀、行为规范，即使有人让他去违章作业、违章指挥都不可能；②企业安全总目标：消除危险、预防威胁、杜绝事故、保障生命。“消除危险”，是在生产作业前进行危险源辨识，及时消除隐患，为员工提供安全的生产作业环境和条件；“预防威胁”，是生产作业前编制专门预案，在生产作业过程中注意环境的发展变化，避免安全威胁的发生，使员工能够在安全的环境和条件下进行生产作业；“不出事故”，是说在有效消除危险、预防威胁的前提下，所达到的一种安全生产境界；“保障生命”，是说保障员工在生产作业的过程中的身心健康、生命安全；③企业安全分目标：零违章、零隐患、零缺陷、零盲区、零事故、零死亡、零容忍。“零违章”，就是杜绝员工违章作业、管理者违章指挥；“零隐患”，就是坚持源头治理，把隐患消灭在萌芽状态和过程之中；“零缺陷”，就是系统可靠、装备精良、常态运行；“零盲区”，就是管理全覆盖，没有死角、盲点；“零事故”，就是杜绝人身、设备或其它事故发生；“零死亡”，就是杜绝人身伤亡事故发生；“零容忍”，就是对已经发生的任何危及安全生产的人和事，都必须采取相应的、恰当的手段加以处置。总的来看，“零违章、零隐患、零缺陷、零盲区”是基础性的、保障性的、过程性的，是必须做到的；“零事故、零死亡”是结果性的、检验性的，是要努力做到、渴望实现的；“零容忍”是一种明确的态度和坚定的决心。

    企业安全理念 ---- 理念，是一种信念、观念。企业安全理念是在长期的安全生产实践中积淀形成的，对企业安全生产具有指导作用。“安全为天、生命至尊”的安全理念有着丰富的内涵。“安全为天”，是把安全当成天字号的大事，在企业没有比安全更为重要的事情了，是党的“安全第一、预防为主、综合治理”方针在企业安全生产中的重要体现；“生命至尊”，是把员工的生命放在了高于一切的至尊位置，体现了对员工生命的尊重、敬重，是以人为本思想在企业安全生产中的重要体现。

    企业安全规范 ---- 规范是约定俗成或明文规定的标准。企业安全生产规范是企业员工在安全生产过程中必须遵守的行为准则。企业安全生产的规范是：责任落实、行为标准、系统可靠、装备精良、环境良好、过程控制。“责任落实”，就是各级组织和员工的安全责任落实到位，无失职渎职；“行为标准”，就是各级管理者和员工的行为符合标准要求，无违章行为；“系统可靠”，就是源头控制，设计合理，无先天缺陷；“装备精良”，就是设备性能先进、运行稳定，无带病运转；“环境良好”，就是作业环境具备安全生产的条件，无隐患威胁；“过程控制”，就是密切观察生产作业过程中的动态变化，及时采取切实措施补缺补漏，不失察失误。

 

（2009年11月6日10：03分与北京中煤大厦1505）

 

 

 

2009年10月31日 下午2點43分35秒民是本 勤是根 廉是福

 

 

 

民是本  勤是根  廉是福

 

时下，有一社会现象，大家对此深恶痛绝，那就是“腐败”。在社会现实中，大家说到腐败时，一般都是一种感觉或笼统地描述，可能很少仔细去探析之。在这里，不妨把“腐败”这个词拆分开来作一解读。“腐”是一个形声字，由“府”、“肉”两个汉字组成，“府”表声，“肉”表意，本意是腐烂。进一步拆分探究：“府”是由“广”、“付”构成，“广”的形状像房子，指没有四壁的大的屋子，“付”是付出，也可以理解为“人”在房子里，有分“寸”地活动，也就是付出。比如国家政权机关“政府”，公务员真心“付出”，这些公务员 --- “人”，按照国家的方针、政策,有分“寸”地管理国家事务。假若公务员不履职不尽责、不能有分寸地管理国家事务，政府就会腐烂。“败”是一个会意字，由“贝”、“反”两个汉字组成，“贝”可以理解为钱币，“反”可以理解为反对、造反，本意是毁坏。在这里可以引申为分配要合理，严重贫富不均、两极分化会引起人民的反对，甚至是人民会起来造反，这样就会导致政府败下阵来、走向失败。

“腐”与“败”似乎是一对孪生的连体兄弟，“腐”必然“败”，“败”的重要原因之一就是“腐”。社会现实中，一些败下阵来的高官，都与“腐”有关系，几乎无一例外。“腐败”作为一种历史、社会和现实现象，不仅过去有、现在有，而且在将来相当长的时期里依然会存在。我们既要充分认识腐败的客观性、危害性，又要认识反腐败的紧迫性、艰巨性，并树立起反腐败必胜的决心、信心，经过综合治理使腐败现象得到有效遏制。

作为党员干部要认知腐败、自觉远离腐败，始终要把握“为民、勤政、廉洁”三个关键词。为民，民是本 ---- 一心为民，把人民当成衣食父母，说话办事都要代表人民的利益；勤奋，勤是根 ---- 一生勤奋，把事业当使命，把岗位当战场，在岗一分钟尽责60秒，按质按量按要求出色完成各项工作任务；廉洁，廉是福 ---- 一身正气，守住底线，把紧家门，管好部属，扎实走稳每一步，快乐生活每一天，每晚放心地睡下，每早幸福地醒来。

我们常说：党员干部不为民一点基础都没有，不勤政一点理由都没有，不廉洁一点形象都没有。愿我们的每一名党员领导干部都要谨记：为民 ---- 以固心；勤政 ---- 以健身；廉洁 ---- 以塑形。

 

 (2009年10月31日22：17分于家中)

2009年10月22日 下午2點58分33秒“分粥”是一项系统工程

 

 

 

“分粥”是一项系统工程

 

也许，当你看到这个题目，以为是在“忽悠”。其实不是“忽悠”，“分粥”确是一项系统工程。“粥”，说得通俗一些，可以说是稀饭；“分粥”，通俗地说就是分稀饭。事情是这样的，有一个团队，大家每顿分吃一盆稀饭。由于稀饭少，人员多，自然吃多吃少就至关重要了。于是，就把稀饭如何分？如何把稀饭分得公平提到了议事日程。开始，固定一个人值日，由他给每个人分稀饭，结果就是他自己碗里的稀饭多；后来，轮流值日，结果是谁值日谁碗里的稀饭就多；再后来，进行了改革，就是谁分稀饭要等大家拿完最后剩下的那碗才是自己的，而且要在大家的监督下进行。其结果是：大家碗里的稀饭基本趋于一样多了。由此，我看到了制度、监督、群众的作用，想到了把权力交给制度、把制度交给监督、把监督交给群众的命题。

---- 把权力交给制度。制度就是办事的规矩，没有了规矩，一切就会乱套。假若没有制度的约束，仅凭个人的自觉、素质是靠不住的。虽说分稀饭的权力不大，但也毕竟是权力，假若没有制度的规定，分稀饭的人把自己的权力想怎么用就怎么分，难免会给自己多一些，甚至是乱用权力。“谁分稀饭要等大家拿完最后剩下的那碗才是自己的”制度，给如何分稀饭立下了规矩。分稀饭要靠制度，治国理政亦是如此。

---- 把制度交给监督。有制度比没有制度好，因为制度告诉了大家怎么做、不能怎么做。但是，仅有制度还不够，重要的是按照制度办，关键是要把制度落到实处。事实上，制度的执行离不开监督、离不开有效的监督。有了“谁分稀饭要等大家拿完最后剩下的那碗才是自己的”的制度，这就让分稀饭的人在主观上有了一定要把稀饭分公平的意识，有了“在大家的监督下进行”分稀饭的制度，这就让分稀饭的人在客观上必须努力做到把稀饭分公平。分稀饭的制度落实需要监督，治国理政的制度落实亦不例外。

---- 把监督交给群众。有了监督制度只是有了监督的可能，并不意味着监督自然自然就到位了，要真正把监督做到位，就要把监督交给群众。有了“谁分稀饭要等大家拿完最后剩下的那碗才是自己的”、“在大家的监督下进行”的制度，大家必须愿监督、敢监督、会监督、去监督，才能收到监督的实效。假若大家都不愿监督、都不敢监督、都不会监督、都不去监督，长此以往，监督就会流于形式、形同虚设。监督分稀饭制度落实的主体是群众，监督治国理政制度落实的主体亦是同样。

简单地看分稀饭是一件小事，而实质上分稀饭是一项系统工程 --- 因为它涉及到制度（法律法规）的层面、涉及到监督（民主政治）的层面、涉及到群众（以人为本）的层面。如能把分稀饭的小事做好，亦能把更大范围内的事、乃至把治国理政的事做好。

（2009年10月22日22：34分于家中）

 

2009年10月17日 上午4點35分03秒双重标准要不得

双重标准要不得

 

一天，坐公交车出门办事。坐在我后边座位上的两位上了岁数的妇女在说话拉家常。一位妇女问：“闺女结婚了吧？婆家好吗？”一位回答说：“结婚了，婆家好，可享福了，家务也不要做，啥活也不要干！”那位妇女又接着问：“儿子也结婚了吧？儿媳妇好吗？”另一位回答说：“也结婚了，唉，别提了，没法说，儿媳妇家务也不做，啥活也不干！”她们一边说着，我在静静地听着。我听完之后一琢磨，便觉得不对劲了----说闺女享福，是因为家务不要做、活也不要干；说儿媳妇不好，也是因为家务不做、活也不干。同样的事，咋就闺女是幸福，儿媳妇就不好了呢？原来，这位妇女对闺女和对儿媳妇评价用的不是一个标准，而是双重标准。我由此联想到了人生，推己、及人、对事都不能用双重标准，尤其是作为一个领导干部。

推己 ---- 作为一个领导干部，既是一般的群众，又不是一般的群众。领导干部作为一个人，是一个自然人，与其他人没什么两样，是一般的群众，要遵守应该遵守的、做应该做的。但作为一个社会人、一个公众人物，就不是一般的群众，思想觉悟要高于群众，要注意自己的公众形象、言谈举止等。领导干部一定要严于要求自己，言行一致，言必行、行必果，不能心里想的一套嘴上说的一套，不能嘴上是这样说的而行动上是那样做的。比如，一些腐败了的高管，在他做过的报告中肯定讲过要清正廉洁、反对腐败的话，而自己并没有按照说的去做，别人没有腐败自己却腐败了，这就是对自己使用了双重标准。

及人 ---- 作为一个领导干部，自己团队的每一位成员在人格上、地位上都是平等的，只是存在着分工不同、加盟早晚、能力高低、性格各异等问题。领导干部对每一位成员要一视同仁，在人格上尊重、政治上爱护、工作上帮助、生活上关心，不能人为地把成员分为三六九等，不能亲一部分疏一部分。

对事 ---- 作为一个领导干部，对事要客观公正，要不偏不倚，对就是对，错就是错，好就是好，不好就是不好。在自己的团队，不能同一件事，有的成员去做就可以，别的成员去做就是不可以。

（2009年10月17日10：55分于办公室）

2009年9月28日 上午5點27分31秒企业文化软实力----“五力”

 

 

企业文化软实力----“五力”

 

近年来，企业文化得到了越来越多企业的重视和青睐。企业文化是一种力、是企业发展的软实力的观点，也成为了很多人的共识。软实力，是相对于硬实力而言的。硬实力，包括企业的资金、科技等；软实力，包括企业优秀的文化等。硬实力是显性的，看得见，摸得着；软实力是隐性的，似乎看不见，也摸不着。硬实力与软实力是企业腾飞的两只翅膀，既缺一不可，又不可偏颇，两者必须相匹配、相协调。企业假若缺少资金，可以通过融资、借贷等方式来加以解决，假若缺少科技，可以通过引进、改造来加以解决，是在短期内可以办到的；而企业如果缺失了优秀的文化，则是不可购买、移植和复制的，也是在短期内很难加以解决的。企业文化虽是企业发展的软实力，而在企业发展中发挥的却是硬作用。

企业文化这种软实力，可以从不同的方位加以考察，应该由“五个力”所构成：

拉动力 ---- 从“前”的方位加以考察。企业文化是企业的旗帜，对企业具有昭示的作用，引领着企业前进的方向，对企业发展有着牵引和拉动的作用。

推动力 ---- 从“后”的方位加以考察。企业拥有了先进文化武装的员工队伍，每个员工都会自发自动、无怨无悔地投入工作。假若把企业比作一列火车的话，那么每一个员工就是一节车厢，每一个员工又都动力十足，整个企业这列火车就是“动车组”，就是“和谐号”，汇集起来就是一种持续的推动力，进而推动企业快速、和谐、持续发展。

支撑力 ---- 从“下”的方位加以考察。企业管理的主要内容是人、财、物，而管人是第一位的。假若把企业比作一个人的话，物质的东西是人的躯体，精神的东西是人的灵魂，灵魂离开了躯体便没有了附着的载体，躯体失去了灵魂无异于行尸走肉，是灵魂在支撑着人的站立，企业亦是如此。假若把企业比作一个鼎的话，文化、资金、科技就是这个鼎的3只脚，文化这只脚的支撑力是不可或缺的。   

提升力 ---- 从“上”的方位加以考察。随着社会的发展、科技的进步、管理实践的丰富和人的全面发展，企业管理正在向文化管理迈进，正在实现向人本管理、能本管理的转变，这无疑是企业管理手段的升级、企业管理境界的提升。

内聚力 ---- 从“中”的方位加以考察。企业文化形成有一种“场”的效应，有一只看不见的手、一种神奇的力量，能够把那些具有共同价值观念的员工拉进来、吸引过来、凝聚在一起，这就是所说的凝心聚力。

 

（2009年9月28日13：18分于办公室）