4,313頁面訪問量
Glitter Graphics

Animal Glitters

Glitter Graphics

I Miss You Glitters

myspace comments
Flowers MySpace Comments myspace comments
Flowers Comments Glitter Graphics

Welcome Glitter Graphics

Glitter Graphics

Beautiful Glitters

Glitter Graphics

Glitter I Miss You Graphics

soha's Homepage
 

禮物

嗚。。我沒有禮物.
你可以做第一個送禮物給我的人!
 現在就送禮物給我吧!

相簿

查看全部2相簿
查看全部2相簿

視頻

資料

基本
個人
  • 個人簡介:لاتبكى على من لايبكى عليك فانة لايستحق دموعك وان كان يستحقها لن يجعلك تبكى
  • 我在尋找:أجبرتنى الحياة ان افارق من احب ولكن علمتنى الاصالة ان لا انسى من يفارقنى

網誌

2008年6月22日 下午3點14分07秒متى تبكى على نفسك

ابكى على نفسك
عندما تجدها ضعيفة أمام الشهوات ، عظيمة أمام المعاصى
ابكى على نفسك
عندما ترى المنكر ولا تنكره وعندما ترى الخير فتحتقره
ابكى على نفسك
عندما تدمع عينك لمشهد مؤثر فى فيلم بينما لا تتأثر عند سماع القرأن الكريم
ابكى على نفسك
عندما تبدأ بالركض خلف دنيا زائلة بينما لم تنافس احدا على طاعة الله
ابكى على نفسك
عندما تتحول صلاتك من عبادة الى عادة ومن ساعة راحة الى شفاء ابك على نفسك
ابكى على نفسك
ان رأيت فى نفسك قبول للذنوب وحب لمبارزة علام الغيوب
ابكى على نفسك
عندما لاتجد لذة العبادة ولا متعة الطاعة
 ابكى على نفسك
عندما تمتلئ بالهموم وتغرقها بالاحزان وانت تملك الثلث الاخير من الليل
ابكى على نفسك
عندما تهدر وقتك فيما لا ينفع وانت تعلم انك محاسب فتفعل

 

ابكى على نفسك
عندما تدرك أخطات الطريق وقد مضى الكثير من العمر
ابكى على نفسك
بكاء المشفق ....  التائب.........  العائد
الراجى رحمة مولاه
وانت تعلم باب التوبة مفتوح


 

 


127 瀏覽數 | 3 評論 | 與朋友共享 | 推薦

2008年6月20日 下午10點32分41秒اطلب قلبك

اطلب قلبك فى ثلاثة مواطن:

عند سماع القرأن

عند ذكر الموت ...

查看更多...

132 瀏覽數 | 6 評論 | 與朋友共享 | 推薦

資訊

Posted at Sunday,Oct 26 2008, 08:19:12 AM (www.youtube.com)شيرين - بحبك اوي

23

اغنية بحبك اوي بفيديو كليب رومانسي موت

0評論 | 分類: Music |

留言本

2009年11月4日 3:6hi

sweetwords3
~,♥ LuV ! 20, 埃及
nice 2 meet u
am mohamed from egypt t7dedan mn tanta i hope 2 be great friends if u want ana 3andy 20 sana bdres f kolyt lo3'at w trgma w akon s3ed lw 2blty w nolt shrf sdktk mstny rdk salam


回覆

2009年11月4日 1:40هاى

kemotob2000
karem 20, 亞曆克斯, 埃及
سها ممكن اتعرف بيكى انا كريم من اسكندرية
وياريت نكون صحاب
回覆

2009年6月12日 18:36nice profial

cleopatralove
cleopatra 24, 開羅, 埃及
Zorpia Photo Sharing: Free Unlimited Storage & BandwidthPhotobucketPhotobucket
回覆

2009年5月16日 8:56السلام عليكم

zezouse
sayed 27, 開羅, 埃及
وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ....

--------------------------------------------------------------------------------


كثيراً من الأحيان عندما أقرأ أو أسمع بعضاً من الصور التي صورها القرآن الكريم عن أهوال يوم القيامة أصاب بشعور غريب ...
كيف تهرب الأم من ابنها وهي أحن مخلوقات الله عليه !!!
وكيف يقول الأب لابنه عندما يستغيث به بومها نفسي نفسي وهو الذي كان مستعداً في الدنيا أن يفدي ابنه بأي شيء حتى ولو بحياته !!!!
كيف تموت هذه العواطف في لحظة واحدة !!! ماهو سبب ذلك !!!

إنه يوم الفزع الأكبر
يوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت ..... يوم يصبح الولدان شيبا ..... يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ....
يوم تضع كل ذي حمل حملها ...

اليوم العظيم ....
كل الناس حفاة وعراة وتراهم يتخبطون هنا وهناك ..... الشمس اقتربت من الرؤوس وبدأ العرق بالتصبب ...
الكل خائف والكل مذعور .... ويوضع الميزان .... ويبدأ الحساب .....
كل شيء مكتوب ... كل مافعلناه في الدنيا هاهو يكشف الآن ...
وينصب الصراط فوق جهنم وسيمشي الكل على الصراط ..... ترى هل سنسقط في جهنم ام سينعم الله علينا ونجتازه !!! ...
هل سنمشي بسرعة على الصراط أم أننا سنحبوا حبواً ....
من سيدخل منا الجنة ومن سيدخل النار ؟؟؟؟ ....

وأعود إلى الزمن الحالي وأفكر ...
هل أعمالي في هذه الدنيا جيدة وستقيني من دخول جهنم ؟؟؟ أم أنني مقصر ومذنب ذنوباً لا تغتفر ؟؟؟ ....
وتذرف عيناي الدمع وأبكي على مافرطت في حق الله ..... هل يظلمنا الله ؟؟؟ لا والله ... إن الله لا يظلم أحد ولكن نحن نظلم أنفسنا ...
واقول يا نفس توبي إلى الله واعملي حسناً عسى تجازين بعد الموت بالحسن ....
يانفس كفي عن العصيان .... يا نفس أما آن لكي أن تبكي على ما قصرتي ....

أدعوا الجميع للتفكير في اليوم العظيم ... اليوم الرهيب .... يوم القارعة .. يوم الفزع الأكبر كما أدعو نفسي والجميع للعمل لذلك اليوم ...
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ...
جعلنا الله وإياكم من أهل الجنان ...
回覆

2009年5月15日 1:50hiiiiiiiiiiiiiiii

LoOodA1986
KhALeD 23, 塞得港, 埃及
how r u ? have nice time
im khaled 23 y old
can we be friends if u dont mind :)
i hope u visit my bage
回覆

2009年5月13日 23:21السلام عليكم

zezouse
sayed 27, 開羅, 埃及
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ::


قال الله تعالى :::::::::

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً(27)يَا وَيْلَتِي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلاً(28)لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولاً(29)}.
سورة الفرقان


تفســــــــير الآيـــــــــــات :::::


{
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ}

أي واذكر يوم يندم ويتحسر الظالم على نفسه لما فرَّط في جنب الله، وعضُّ اليدين كنايةٌ عن الندم والحسرة، والمراد بالظالم "عُقبة بن أبي معيط" كما في سبب النزول، وهي تعمُّ كل ظالم قال ابن كثير: يخبر تعالى عن ندم الظالم الذي فارق طريق الرسول صلى الله عليه وسلم وسلك سبيلاً غير سبيل الرسول، فإذا كان يوم القيامة ندم حيث لا نفعه الندم، وعضَّ على يديه حسرةً وأسفاً، وسواءٌ كان نزولها في "عقبة بن معيط" أو غيره من الأشقياء فإِنها عامةٌ في كل ظالم

{يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً}
أي يقول الظالم يا ليتني اتبعتُ الرسول فاتخذت معه طريقاً إِلى الهدى ينجيني من العذاب

{يَا وَيْلَتِي لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلاً}

أي يا هلاكي وحسرتي يا ليتني لم أصاحب فلاناً واجعله صديقاً لي، ولفظ {فُلان} كناية عن الشخص الذي أضلَّه وهو "أُبي بن خلف" قال القرطبي: وكنى عنه ولم يصرّح باسمه ليتناول جميع من فعل مثل فعله

{لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنْ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي}

أي لقد أضلني عن الهدى والإِيمان بعد أن اهتديت وآمنت ثم قال تعالى

{وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولاً}

أي يُضله ويُغويه ثم يتبرأ منه وقت البلاء فلا ينقذه ولا ينصره.


回覆

2009年5月11日 20:52السلام عليكم

zezouse
sayed 27, 開羅, 埃及
المحرومون من النظر إلى الله تعالى

الرؤيه التي تعد أعظم ما يتنعم به أهل الجنة يوم القيامة
النظر الى الله سبحانه وتعالى
وجوه يومئذ ناضرة . إلى ربها ناظرة )[1].

المحرومين من نظر الله

1- الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً ( صاحب اليمين الكاذبة )


إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)[ آل عمران : 77]


2- الحاكم الذي يحتجب عن رعيته ولا ينظر في حاجتهم وفقرهم


عن أبي مريم الأزدي رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من ولي من أمور المسلمين شيئاً ،فاحتجب دون خلّتهم ،وحاجتهم ،وفقرهم، وفاقتهم، احتجب الله عنه يوم القيامة، دون خلّته ، وحاجته ، وفاقته، وفقره ) صحيح رواه أبو داود وصححه الألباني


3-شيخ زان

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم: شيخ زانٍ ، وملك كذّاب ، وعائل مستكبر ) أخرجه مسلم

4-ملك كذَاب

5-عائل مستكبر

6-مانع فضل الماء

في حديث ابي هريرة (....... ورجل منع فضل ماء ، فيقول الله : اليوم أمنعك فضلي ، كما منعت فضل مالم تعمل يداك )


7-صاحب بيعة من أجل الدنيا فإن لم يعطه منها لم يف له

في روايه للبخاري: ( ورجل بايع إماماً لايبايعه إلا للدنيا، فإن أعطاه منها وفى له ، وإن لم يعطه لم يف له) اخرجه البخاري ومسلم


8-العاقَ لوالديه

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لاينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة :العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة المشتبهة بالرجال والديوث) صحيح أخرجه أحمد والنسائي


9- المترجلة

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لاينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة :العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة المشتبهة بالرجال والديوث ) صحيح أخرجه أحمد والنسائي


10-الديوث

الديوث من أخبث خلق الله قد ماتت الغيرة في قلبه ، يقول ابن القيم: ( وهذا يدل على أن أصل الدين الغيرة ، ومن لاغيرة له لا دين له ، فالغيره تحمي القلب فتحمي له الجوارح ، فتدفع السوء والفواحش ، وعدم الغيرة تميت القلب فتموت الجوارح ،فلا يبقى عندها دفع البته


11- من عمل عمل قوم لوط

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لاينظر الله - تعالى- إلى رجل أتى رجلاً ، أو امرأة في الدّبر ) صحيح اخرجه الترمذي
12-الشاذون جنسيَاً ( من يأتي امرأته أو غيرها في دبرها )
عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لاينظر الله- تعالى- إلى رجل أتى رجلاً ، أو امرأة في الدبر


13-المنًان رجلاً كان أم امرأة

عن ابي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة : ( لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولايزكيهم ، ولهم عذاب أليم ) فقالها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار ، فقلت : خابوا وخسروا من هم يارسول الله قال: المنان والمنفق سلعته بالحلف والمسبل ازاره ) اخرجه مسلم


14- المسبل إزاره المختال في مشيته

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لاينظر الله تعالى إلى من جرَ ثوبه خيلاء ) أخرجه البخاري


15- البائع المنفق سلعته بالكذب

عن ابي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم : المسبل إزاره ، والمنان ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان


16-امرأة لاتشكر لزوجها

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لاينظر الله إلى امرأة لاتشكر لزوجها وهي لاتستغني عنه ) صحيح أخرجه النسائي وصححه الالباني0
اسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم ولكافة المسلمين وخاصة من قرأ هذه الأسطر أن ينعم في رؤية الله سبحانه وتعالى
回覆

2009年5月6日 2:6hiiiiiii

ahmedemam
ahmed 23, 開羅, 埃及
على فكرة انا معيا المفتاح تدفعى كام وتخدى
回覆

2009年5月4日 18:39السلام عليكم

zezouse
sayed 27, 開羅, 埃及
الإســراء والمعـــراج
)))=))))=


أسرى برسول الله - صلى الله عليه وسلم - من المسجد الحرام إلى بيت المقدس , راكباً على البراق , صحبه جبريل عليهما الصلاة والسلام , فنزل هناك , وصلى بالأنبياء إماماً , وربط البراق بحلقة باب المسجد
.


ثم عرج به تلك الليلة من بيت المقدس إلى السماء الدنيا , فاستفتح له جبريل , ففتح له , فرأى هنالك آدم أبا البشر , فسلم عليه , فرحب به , ورد عليه السلام , وأقر بنبوته , وأراه الله أرواح الشهداء عن يمينه , وأرواح الأشقياء عن يساره
.


ثم عرج به إلى السماء الثانية , فاستفتح له , فرأى فيها يحيى بن زكريا وعيسى بن مريم , فلقيهما وسلم عليهما , فردا عليه , ورحبا به , وأقرا بنبوته
.


ثم عرج به إلى السماء الثالثة , فرأى فيها يوسف , فسلم عليه , فرد عليه ورحب به , وأقر بنبوته
.


ثم عرج به إلى السماء الرابعة , فرأى فيها إدريس , فسلم عليه , ورحب به , وأقر بنبوته
.


ثم عرج به إلى السماء الخامسة , فرأى فيها هارون بن عمران , فسلم عليه , ورحب به , وأقر بنبوته
.


ثم عرج به إلى السماء السادسة , فلقى فيها موسى بن عمران , فسلم عليه ورحب به , وأقر بنبوته
.


فلما جاوزه بكى موسى , فقيل له : ما يبكيك ؟ فقال : أبكى لأن غلاماً بعث من بعدى يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتى
.


ثم عرج به إلى السماء السابعة , فلقى فيها إبراهيم عليه السلام , فسلم عليه ورحب به , وأقر بنبوته
.


ثم رفع إلى صدرة المنتهى , ثم رفع له البيت المعمور
.


ثم عرج به إلى الجبار جل جلاله , فدنا منه حتى كان قاب قوسين أو أدنى , فأوحى إلى عبده ما أوحى , وفرض عليه خمسين صلاة , فرجع حتى مر على موسى , فقال له : بم أمرك ؟ قال بخمسين صلاة , قال : إن أمتك لا تطيق ذلك , ارجع إلى ربك فسأله التخفيف لأمتك , فالتفت إلى جبريل , كأنه يستشيره فى ذلك , فأشار : أن نعم , إن شئت , فعلا به جبريل حتى أتى به الجبار تبارك وتعالى , وهو فى مكانه هذا لفظ البخارى فى بعض الطرق فوضع عنه عشرا , ثم أنزل حتى مر بموسى فأخبره , فقال : ارجع إلى ربك فسأله التخفيف , فلم يزل يتردد بين موسى وبين الله عز وجل , حتى جعلهما خمسا , فأمره موسى بالرجوع وسؤال التخفيف , فقال : قد استحيت من ربى , سولكنى أرضى وأسلم , فلما بعد ناد مناد : قد أمضيت فريضتى , وخففت عن عبادى
.


وقد رأى ضمن هذه الرحلة أموراً عديدة
:


عرض عليه اللبن والخمر , فاختار اللبن , فقيل هديت الفطرة أو أصبت الفطرة , أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك
.


ورأى أربعة أنهار فى الجنة : نهران ظاهران , ونهران باطنان , والظاهران هما النيل والفرات , ومعنى ذلك أن رسالته ستتوطن الأودية الخصبة فى النيل والفرات , وسيكون أهلها حملة الإسلام جيلاً بعد جيل , وليس معناه أن مياه النهرين تنبع من الجنة
.


ورأى مالك خازن النار , وهو لا يضحك , وليس على وجهه بشر وبشاشة , وكذلك رأى الجنة والنار
.


ورأى أكلة أموال اليتامى ظلماً لهم مشافر كمشافر الإبل , يقذفون فى أفواههم قطعاً من نار كالأفهار , فتخرج من أدبارهم
.


ورأى أكلة الربا لهم بطون كبيرة , لا يقدرون لأجلها أن يتحولوا عن مكانهم ويمر بهم آل فرعون حين يعرضون على النار فيطأونهم
.


ورأى الزناة بين أيديهم لحم سمين طيب إلى جنبه لحم غث منتن يأكلون من الغث المنتن , ويتركون الطيب السمين
.


ورأى النساء اللاتى يدخلن على الرجال من ليس من أولادهم , رآهن معلقات بثديهن
.


ورأى عيراً من أهل مكة فى الذهاب والإياب , وقد دلهم على بعير ندّ لهم , وشرب ماءهم من إناء مغطى وهم نائمون , ثم ترك الإناء مغطى , وقد صار ذلك دليلاً على صدق دعواه فى صباح ليلة الإسراء
.


فلما أصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى قومه أخبرهم بما أراه الله عز وجل من آياته الكبرى , فاشتد تكذيبهم له وأذاهم واستضرارهم عليه , وسألوه أن يصف لهم بيت المقدس , فجلاه الله له , حتى عاينه , فطفق يخبرهم عن آياته , ولا يستطيعون أن يردوا عليه شيئاً , وأخبرهم عن غيرهم فى مسراه ورجوعه , وأخبرهم عن وقت قدومها , وأخبرهم عن البعير الذى يقدمها وكان الأمر كما قال , فلم يزدهم ذلك إلا نفورا , وأبى الظالمون إلا كفورا
回覆

2009年5月4日 15:57hiiiiiiiiiiiiiiiiii

htiger2050
h_tiger2050 22, 亞曆克斯, 埃及
ازايك يااااااااا قمر
ممكن نتعرف ؟؟؟؟
لومعندكيش مانع وحقيقى صفحتك جامده اوى
هبقى فرحان لو بقينا صحاب
انا هشام _20_تجاره اليكس
H_TIGER2050@YAHOO.COM
PLZZZZZZ ADDDDDDD MEEEEEE
回覆
<<上一頁 1 2 3 4 5 6 下一頁 >>
發表評論
標題:
內容:
                  

RockYou FXText
Glitter Graphics

Animal Glitter Pictures

myspace comments
MySpace Enjoy Comments Glitter Graphics

Animal Glitter Pictures

myspace comments
Thank You MySpace Comments myspace comments
Take Care Comments myspace comments
MySpace Good Bye Comments

  • 搜索:
邀請好友

說明| 關於我們| 媒體報導| 工作| 私隱| 法律聲明| 服務條款| 聯絡我們| 發佈廣告


Copyright © 2003-2009 Zorpia.com 版權所有
This page took 3.929091 seconds to load.